「十三年，遣使臣加必丹末等貢方物，請封。」

    這是《明史》對葡萄牙使團到達廣東的簡潔記載。

    加必丹末就是大船長，Captain mor，護送使團的葡萄牙艦隊司令安德拉德。《明史》將他的職務誤作使臣名字。正德十三年，1518年，這是北京知道的時間，晚了一年。

    屯門島

    葡萄牙艦隊由八艘船組成，其中兩艘中式帆船是租用馬六甲華僑大商人普拉特的。八艦全部武裝，各有華人導航。

    「這支葡萄牙艦隊在駛抵珠江口的屯門前，便與一支中國艦隊相遇，該艦隊是在那裏保護商船和沿海地區免遭海盜襲擊的……中國艦隊放了幾炮。葡萄牙人沒有還擊，他們升起了自己的旗幟，作出『其他種種表示和平的信號』……一五一七年八月十五日，他們安全地駛抵葡萄牙人經常稱之為『貿易島』的屯門島。」

    南頭·備倭

    安德拉德送信給中國艦隊司令，說他們是佛郎機國王派來的，要去見中國國王。中國艦隊司令要求他「向駐守在南頭的海防部隊司令備倭提出申請」。安德拉德就派人去找備倭。備倭都指揮答覆：他本人無權批准，須向廣州報告，等廣州批覆再說。

    廣州批覆等不來。安德拉德不耐煩起來。他離開屯門港駛到珠江口，準備溯江而上。被暴風雨阻回。

    過了一段時間，安德拉德率兩艘大船，「在一些其他船上的小划子伴隨下，全副武裝地向南頭進發。船抵南頭後，焦邁尼·達·埃姆波里奉命在吹鼓手們和一隊衛兵的陪同下前去拜會備倭。」

    這是葡萄牙人，也是歐洲人，自大航海以來，第一次登上中國大陸。時間是1517年9月。

    以上資料引自中華書局香港分局《中葡早期通商史》，張天澤著，姚楠、錢江譯，1988年1月版。張天澤先生1934年在瑞典用英文寫作出版了這部論文。

    張天澤說，他所引用的葡萄牙史家卡斯坦埃達《歷史》、巴羅斯《亞洲十年》的相關敘述是「可信的」。

    我仔細核對了張天澤的英文原版。

    懷遠驛。

    葡艦直抵懷遠驛

    「正德丁丑（1517年），予任廣東僉事，署海道事，驀有大海船二隻，直至廣城懷遠驛，稱系佛郎機國進貢，其船主名加必丹。其人皆高鼻深目，以白布纏頭，如回回打扮。即報總督，陳西軒公金臨廣城。以其人不知禮，令於光孝寺習儀三日，而後引見。查大明會典無此國入貢，具本參奏，朝廷許之，起送赴部。時武廟南巡，留會同館者將一年，今上登極，以其不恭，將通事明正典刑，其人押回廣東，驅之出境去訖。其人在廣久，好讀佛書。」

    這是《籌海圖編》引用顧應祥的話。顧應祥「署海道事」，正是處理葡船來訪的直接責任人，他的敘述可視為一手資料。安德拉德船隊穿過黃埔港不用說，穿過二沙島，過了海珠橋，直抵懷遠驛。

    史載：永樂四年（1406年），廣州城外蜆子步設懷遠驛，建屋一百二十間以居番人。即今十八甫路附近。查地圖，今有懷遠驛，為路名，南北走向，約長二百米。在人民橋上方。西關大廈緊接有懷遠社區，是小長方塊，內有一個警務室。

    安德拉德船隊逕至省城心臟部位，這是令人驚訝的！

    難怪顧應祥用了一個「驀」字。驀者，突至也，不虞也，驚駭也。這暴露了正德期間廣東內河及省城防範存在嚴重缺陷。吳廷舉在放開貿易同時沒有兩手抓，搞好治安及國防。國人對於葡人航海到達東方之大局完全無知。

    懷遠驛14號。

    2025年4月7日，我步考廣州市荔灣區懷遠社區。門牌都是「懷遠驛」。懷遠驛建築高厚，古風撲面，電線密集。地名有十八甫，又有十七甫。懷遠驛14號叫作「適居里」，那裏也許最為古老。我吃了一碗艇仔粥返回寶安鄉下。

    與天子嬉戲的翻譯亞三

    葡萄牙使團經南京，去了北京。從顧應祥的敘述，可以看出葡人使團的結局：「通事明正典刑，其人押回廣東，驅之出境去訖」。他們來的時候是「白布纏頭，如回回打扮」，裝成被他們滅掉的滿剌加國貢臣的樣子，然高鼻深目，一眼是假。

    關於葡國使團，《明史·佛郎機傳》這樣寫：

    「亞三侍帝驕甚。從駕入都，居會同館。見提督主事梁焯（廣東南海人），不屈膝。焯怒，撻之。彬大詬曰：『彼嘗與天子嬉戲，肯跪汝小官耶？』明年，武宗崩，亞三下吏。自言本華人，為番人所使，乃伏法。絕其朝貢。」

    因為賄賂大太監江彬而與武宗皇帝打得火熱的葡使團翻譯亞三，被廣東籍的官員揍了一頓，在嘉靖皇帝上台後即與江彬一起被殺了。使團驅逐出境。禁止與其國貿易。

    當時，南頭屯門已經爆發海戰。

    大船長的紀律

    安德拉德，全名費爾南·佩雷斯·德·安德拉德，Fern?o Peres d'Andrade。我不能否認他是一位敬業的、紀律嚴明的船長，但他明顯刺探了中國的情報。

    張天澤書說：在廣州懷元驛，安排使節上岸後，「中國官方也邀請費爾南·佩雷斯上岸，但是他婉言謝絕了邀請，其理由是他要對葡萄牙國王負責這些船隻的安全。不過，他要求（借）給他一所岸邊的房屋，以便在那裏出售或交易由他隨身帶來的一部分商品。他的要求得到了滿足。」

    「費爾南·佩雷斯還乘機利用這一特權，派遣其他人上岸，悄悄地潛入廣州城的各個區域，報告他們所見到的情況。」其中有一個人「在元宵節之夜乘機爬上城牆，在城牆上環繞一圈，數出九十座用於防衛的城樓。」

    他回到屯門後，派遣一位手下往東去尋找琉球，到了漳州地方。張天澤認為那是泉州，從後來葡人的地圖，以及很多史料來看，應該是漳州，且是漳州小島浯嶼。十六世紀初葡人注視的始終是中國海岸上的三個口子：廣州，漳州，寧波，他們分別名之曰Cantam，Chincheo，Liampo。實際貿易點都在島嶼。

    聽說中國朝廷已經批准使團進京，安德拉德船長就準備離開。「在離開中國之前做了一件非常聰明的事。他在自己所曾到過的各地宣稱：『若有誰受到葡萄牙人的傷害或某個葡萄牙人欠他的任何東西不還，讓他儘管來找他……這就使中國人對葡萄牙人留下一個很好的印象。」

    安德拉德船長以為他和平地打開了中國的國門。其實還差三百年不止......

    接替他來屯門的是他的弟弟西蒙，是一個罪人，使得和平貿易變為戰爭。

    好讀「佛書」的使節

    其實，真正的葡國使節是皮雷斯，就是那個寫了《東方志》的人。他本是一位藥劑師。他獻給國王的書是否引起重視未知，他是印度總督派出的，印度總督獲國王授權向中國派遣使團。中國正史完全未記他的名字，只有顧應祥說他「好讀佛書」，就是喜歡看《聖經》。

    皮雷斯很像是一個不愛社交的理科生，在他周圍發生的那麼多罪惡、醜陋，西蒙破壞海洋挑起戰爭，翻譯亞三寅緣中貴擾亂朝綱，似乎都與他無關。他以使節的名義在中國大陸停留六年以上，那麼喜歡寫文章，卻隻字未留傳。