（文：吳文豹）中藥當歸為大家熟悉的一味藥材，家中煲湯常用當歸同煮，有活血養血的作用。

   說到當歸，我們先來聽一傳說的故事。相傳很久以前，山區、農村女人得婦女病的很多，許多年輕婦人深受折難。在鄂西的大山中，有一對小夫妻，男的叫貴貴，女的叫秀秀，生活美滿，但後秀秀得了婦女病，日見消瘦，一病不癒，丈夫貴貴走遍天下，訪盡名醫，嘗盡百草，用盡各種方法，但秀秀之病始終不見好轉。一日，他在山中採藥，忽遇一位白鬚長老，聞知其妻有病，老者拿出一粒紅珠，說「你把它種在家裏，長大後可治你妻之病」，貴貴如獲珍寶，把它帶回家中。後來被山中強人知道，逼他交出這顆紅珠寶，貴貴不從，結果被強人所殺，把貴貴埋在山中。

   丈夫出門多月不歸，秀秀心中焦急，病情越發加重，寢食難眠。一天她躺在床上痛哭後昏睡，半夜時忽做一夢，夢中只見丈夫渾身是血，對她說，我被強人所害已死，並埋在大山林中。秀秀醒後，立即進山尋找，果然在一堆黃土中找到丈夫。她對着黃土大哭，從日落哭到日升，淚水哭濕了黃土地。而見淚水浸濕的土裏竟長出一株紅色小苗，她把那小苗刨挖而出，只見苗的根部很像一個人形，有頭部、有雙手及雙腿。秀秀小心翼翼把它藏在懷裏帶回了家。這時，奇跡出現了，她覺得精神好多了，全身也不痛了，感覺病全好了。秀秀把那棵苗栽入地中，每天給它培土、澆水。第二年開春，那棵苗長大後並開了花，結了許多籽。秀秀把籽分給大家，用它來治婦女病，治之即癒。人們都說這藥是貴貴變的，故給它取名為「當歸（貴）」。

   明代醫藥家李時珍說明當歸名的由來，在他的《本草綱目》中說：「古人娶妻為嗣續也，當歸調血、為女人要藥，有思夫之意，故有『當歸』之名。」

   當歸入藥，由來已久，早在《神農本草經》中被列為可補可攻之品。當歸性味甘、辛，溫。入肝、心、脾經。具有補血調經、活血止痛、潤腸通便的功效。臨床常被應用於婦科月經不調、痛經、經閉、崩漏及血虛體弱等症。當用於補血時，常與黃芪、黨參等為伍。在治療月經不調、經行愆期或過少，常與熟地、白芍、川芎等同用。治經行腹痛時，常與香附、延胡索等為配。遇治經閉不通，可與桃仁、紅花等合用。治崩漏可與阿膠、地黃、艾葉等配伍。

   另外，在治療跌打損傷瘀痛、癰腫血滯瘀痛、產後瘀滯腹痛、風濕痹痛及經絡不利之症，當歸具有良好的活血作用。故當歸在臨床上應用比較廣泛，常可適用於各種瘀滯作痛之症。治損傷瘀痛，與紅花、桃仁等配用。如果治療癰腫瘀滯疼痛，可與銀花、連翹、丹皮、赤芍、甘草合伍。在氣血兩虛時，可與黃芪、熟地、黨參等配伍。治療產後瘀滯腹痛者，可配用益母草、川芎、桃仁等。治風濕痹痛時常與羌活、獨活、防風、秦艽為伍。如果患有經絡不利、筋骨痠痛者，當歸與桂枝、雞血藤、白芍等同用。

   當歸不同的部位，藥效各有不同。當歸「頭」可用於止血。「當歸身」能養血補血，常用於治療貧血、體弱、子宮出血等症。而「當歸尾」則有行血破瘀的功效，常用於經閉不通及瘀血積滯腫痛等疾。「全當歸」包括頭、身、尾，則是活血的好東西，所以當歸入藥，具有可攻可補的作用。

筆者簡介：吳文豹教授，前香港大學中醫學院副教授，從事中醫臨床、醫學教學55年。曾在滬時從業西醫骨科臨床經驗達17年。在中醫骨傷、推拿、針灸及中西醫結合領域頗有造詣。對臨床、教學有獨特見解與理論學說。